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寄件者: 哥白尼二世
寄件者電郵: art.words@msa.hinet.net
Date: 2005/02/18
Time: 21:56:15 +0800
Remote Name: 220.130.131.106
藝術觀念的寓言故事—第9篇(高更與梵谷的空間觀念)
有三個藝術學院的女孩的對話………………………….
文靜：「小敏！剛才在KTV唱歌的時候怎麼了？」文靜皺著眉頭問。
恩恩：「是啊！我們8個人唱得很高興。就只有妳！悶聲不響的。拿著歌本一直翻、也不唱歌。」。恩恩不等小敏的回答，又繼續問。 「是不是妳的男朋友黃耀輝惹妳生氣了？」
小敏一聽，心想我再不說話的話，恩恩一定又開始瞎猜了。 於是小敏瞪了恩恩一眼急著說：「妳別亂說話！黃耀輝不是我男朋友！而且我又不是在想他的事。我是在想別的。」
恩恩知道小敏是一個不太說出自己心事的人，但恩恩還是想問個明白：「既然不是黃耀輝，那妳就告訴我們，妳到底怎麼了？」。 恩恩說著說著，又開始說出一些奇怪的比喻： 「在KTV的時候，我們就像是2個世界的人；一個是開心歡唱的大世界，另一個卻好像是被一條粗黑線給框起來的憂愁小世界。」(註1.)
小敏知道恩恩又想到繪畫上的問題，便順勢談起：「什麼2個世界？把人物標出黑框不是要從背景突顯出來嗎？」
恩恩解釋：「畫黑框的用意有很多種，妳說的只是其中一種而已。大部份的人為了要突顯人物，便把背景畫得模糊，人物畫得清楚，再把人物用黑線框起來。看起來像似在照相時，焦距擺在人物一般。」。 「而我所說的方式是黑線框起的人物與背景都是清清楚楚的，像似有2個照相焦距一樣。當我是一位旁觀者時，我可以看清楚大家歡唱的那一個大世界，然後也可以跳出來，再跳進妳那個小世界。」(圖1.)
文靜聽得不耐煩的打斷她們說：「喂！妳們不要岔開話題。小敏！妳到底怎麼了。」。
小敏終於說了：「其實也沒什麼！昨天我不是和家人一起去海邊玩嗎！海邊有一個小亭子。我爸媽先在亭子裡休息，我和我姐去買飲料。昨天的天氣好好！買完飲料走回亭子。雖然太陽烈，海風卻非常涼爽。可以眺望好久沒看到的藍色海平線，心情真是開朗！快到亭子的時候，遠遠的卻突然感覺有異樣！亭子裡有種不安的氣氛。說不上來，我看見我爸媽各坐一邊，雖然沒有交談，但是卻可以感覺到他們好像在吵架。當我們走進亭子時，他們的表情又突然堆起笑容，好像是表演給我們看的。我現在回想起來，覺得我爸媽的感情好像不是我和我姐想像的那樣好！所以剛剛我才沒什麼心情唱歌。」 小敏打開話匝子以後，就停不下來的繼續說：「對了！我被恩恩剛剛的說法，讓我開始視覺化了！當時遠遠看著涼亭的感覺，就像是涼亭範圍的地上框了一條黑線，我爸媽就在涼亭的黑框線裡，而當時的氣氛嘛…。對了！是紅色！有不悅的氣氛，就像黑框的區塊塗上紅色！」 「那涼亭區塊裡的氣氛與大海輕鬆的氣氛呈現2種氣氛上的對比，也像是恩恩所說的2個世界的對比一樣。」(註2.)(圖2.) (圖3.)
恩恩開心的說：「咦！妳開竅囉！黑框線或顏色區塊不只是突顯主要物而已，它們可以表現2種不同的世界！」。
文靜也不甘示弱的說：「N0！NO！妳們只是說到一部份而已！」。 「妳們所說的只能表現靜態的2個世界/或稱2個空間，這沒有戲劇張力。如果我們再加一點想像力的話，這2個空間將可變成動態的型式，而有戲劇張力。」
恩恩與小敏一時不懂的問：「怎麼樣才能由靜態的不同空間，變成動態的不同空間呢？」
文靜得意的說：「我們想像一下，如果一個人沉入水中、並坐在水底的情形。因為水壓的關係，水壓從人體四周包圍壓縮，此時人體本身的形體便與水壓相抗衡。這是自然物理的現象。如果把這種水中的物理現象搬到陸地上的話、如果把無形的大氣變成像水一樣的壓力時，妳們可以想像到什麼嗎？」。
恩恩笑著說：「我知道妳的意思，這是一種比喻法。比如現在的經濟大環境不好，錢不好賺，也有人失業了。但是日子還是要過，我們就得辛苦一點。這種個人在困境中前進的表現方式，用水壓收縮和人體相抗的物理現象去比喻是一個不錯的方法」。(註3.) (圖4.)
小敏也笑著說：「我也知道啊！要表現一個人情緒的控制，也可以用這種方法，比如：在肖像畫中的人的情緒/個性是熱情的，於是皮膚用紅色塗上，但是我們又用黑粗線框起人物的輪廓，即是為了限制紅色/情緒/個性太過表現在外。如此一來，肖像中人的個性就被比喻成是”一位有熱情卻又有強大克制力的人”」。(圖5.)
文靜讚嘆的說：「真不錯！妳們的想像力不在我之下嘛！其實要表現這種像水壓與人體相抗的動態感覺，就必須要讓人體有些變形，如此就能感覺到2股勢力在交接邊緣處，彼此相抗的張力」。(圖6.) 「還有一件事，這種相抗張力其中最有名的名畫，梵谷的<向日葵>系列，梵谷雖然把它們畫得很平面，但是從它們的筆觸、塗抹方式可以發現，梵谷讓向日葵的四周空間變成如水壓力一般，壓縮向日葵。我們再從向日葵變形的狀態來看，向日葵是奮力抵抗的。當我們欣賞<向日葵>系列時，若我們能感受到這種相抗力，我們就能感同深受的知道，當時梵谷的心境是何等的勇往直前啊！」(圖7.)
小敏和恩恩聽得，不由得佩服：「我們兩個，真沒有妳那樣的想像力！還真不能小看妳耶！…..」。
----------------------------------------------------------------------------------------------- 註1.： 出自高更<葡萄的收獲：人間悲劇>1888年 註2.： 出自高更<伊拉羅與奧維利在椰樹下>1891年 <瑪哈那.諾.阿杜阿(拜神的日子)>1894年 註3.：出自高更<洗衣女(龐達凡風景)>1888年 出自梵谷<布列塔尼婦人(仿貝納德)>1888年
作者的話： 在很多書裡對於高更、梵谷的黑框線都只是說，這種表現法是受日本版畫的影響，為呈平面化的表現方式，然後就沒有下文再解釋了。但是從多件作品裡發現，事實並不只是這樣。就如同上面所陳述的那樣，它這種技巧可以延伸出很多的表現方式。而上述的詮釋理由，讀者可以對任何類似的作品做檢驗的動作，尤其是馬蒂斯、那比派或表現派畫家的作品，應該是經得起檢驗的。 另外，上述高更、梵谷的水壓觀念，其實是從印象派大氣/水氣衍生而來的，如果我們沒有建立起有”大氣/水氣”的事實，我們是永遠無法體會到高更、梵谷的繪畫世界，當然我們也是人云亦云的同意<向日葵>是一系列的好畫，而不知道<向日葵>到底在畫什麼！？也就因為如此，作者才義無反顧的推翻那些”大藝評家”的說法，印象派裡的畫有大氣/水氣的存在。再次聲明，請不要認為堅持印象派有大氣/水氣的存在，只是一個單獨、單純的事件。因為這種觀念影響後來的藝術大師非常深遠，是我們不可想像的。我將會一一的解開它的面紗。